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L’initiative contre les minarets: 10 questions - 10 réponses

L'islam est-il dangereux pour la Suisse ?

« L’immigré ne peut que sourire en entendant le natio-naliste exprimer ses craintes d’infection, d’intrusion ou de mélange. Pour lui, ce ne sont là que des babioles, des bagatelles, comparées à ce que redoute l’immigrant, c'est-à-dire de se dissoudre, de disparaître. »

Zadie Smith

Il y a des voix pour prétendre que la population musulmane en Suisse voudrait supprimer l’État de droit et la démocratie pour leur substituer un État religieux islamique dont la charia serait la loi. Bien que cela ne repose sur rien, en Suisse, la rhétorique qui se fonde sur l’image de l’ennemi ne reste pas sans effet politique : il y a de plus en plus de gens qui redoutent l’islam, les personnes originaires du monde arabe, ou simplement leurs concitoyens d’origine étrangère.

Ces craintes reposent sur une mauvaise perception de la Suisse, vue comme un pays qui résisterait à la modernisation, enfermé dans sa coquille, au milieu d’un monde constitué d’Etats coupés les uns des autres et dotés d’une civilisation unitaire et homogène. Ce genre de pays n’a jamais existé. Mais cette image est à plus forte raison en contradiction avec l’histoire de la Confédération et avec la perception qu’elle a de soi-même. Celle-ci se caractérise par le regroupement délibéré d’entités autonomes et hétérogènes. L’univers mondialisé, dans lequel les humains, les civili-sations et les religions se rapprochent de plus en plus les uns des autres, nous offre en substance le modèle d’une Suisse mondialisée où le droit national est complété par les droits humains et le droit des peuples, dont la validité est universelle.

Dans cette Suisse mondialisée, seules devraient éprouver de la crainte les personnes à qui on refuse d’avoir un lieu où elles pourront se sentir chez elles.

prochaine question: Que dit l’Église à propos de la relation avec des personnes d’autres religions ?

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